¿Sabes quién fue el filósofo cristiano más importante de la historia?
Gracias a las traducciones de árabe como Averroes, resurgen en Europa en el siglo Xlll la obra de Aristóteles, luego de permanecer en el olvido por varios siglos. Un teólogo preocupado por conciliar la fe y la razón se basa en ellas para hacer su propia sistema.
El filósofo cristiano más importante de la historia fue Tomas de Aquino, un fraile domínico nacido Italia en el año 1224. Empezó a interesarse en la filosofía a los 15 años, cuando sus padres lo enviaron a estudiar en la universidad de Nápoles. Por esta época, los estudiantes de toda Europa estaban entusiasmados con las obras de Aristóteles, que habían sido rescatadas del olvido por Averroes.
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El poder de la lógica
El joven Tomás, que había decidido hacerse fraile, se consagró a estudiar la obra de Aristóteles. Su intención era convertirse en un gran filósofo, Si deja de ser por ello un cristiano devoto. en 1243 Tomás se ordenó fraile y se marchó a estudiar teología en París, donde fue discípulo de San Alberto Magno, brillante teólogo que conocía también la filosofía de los antiguos. Los compañeros de tomas lo apodaron <<mugido>> de Tomás se escucharía en todo el mundo. El joven napolitano, en efecto, era su mejor alumno, y al cabo de poco tiempo dominaba ya las ideas de Aristóteles. Se interesaba sobre todo por el método de la lógica que Aristóteles había usado para probar su teoría. Y creía que con este método podía incluso demostrarse la existencia de Dios, uno de los grandes problemas a los que se enfrentaban los teólogos de su época.
El primer motor
Tomás llegó a elaborar cinco pruebas de la existencia de Dios, basadas en la experiencia. En todas ellas la ruta demostración es similar y se remite finalmente en presuponer un ente fundador en la realidad, ya sea a partir del movimiento, por ejemplo, parte de unas cosas de este mundo se mueven, y de que ese movimiento se puede percibir por los sentidos. Pero todo lo que se mueve es movido por otra cosa, y como esta cadena no puede continuar hasta el infinito, es necesario que haya un primer motor que no es movido por ningún otro, y ese primer motor, según el argumento de Tomás, no puede ser otro que Dios.
La suma teológica
Al demostrar la existencia de Dios, Tomás había concluido también que la lógica y la religión no era contradictorias. Esto lo plasmó en su principal obra, la suma teológica, que estaba compuesta por tres grandes secciones: la primera versaba sobre la existencia de Dios, la segunda sobre el comportamiento cristiano y la última sobre el ejemplo de Jesucristo. trabajó en ella durante 7 años, hasta poco antes de su muerte 1275. Aunque dejó la obra inconclusa, la suma se considera el tratado más importante de la escolástica.
Escolástica: Así se conoce el saber teológico y filosófico que aparece hacia el siglo X en Europa, cuando resurge, después de un abandono de varios siglos, el estudio de la filosofía en las <<escuelas>>, de allí el nombre.
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